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五八0~六五一)為我國禪宗第四祖。嗣法於僧璨,傳於弘忍。蘄州廣濟(湖北廣濟)人,俗姓司馬。據景德傳燈錄卷三載,師於幼時即慕空宗諸解脫門而出家,隋開皇十二年(五九二),入舒州皖公山參謁僧璨,言下大悟,奉侍九年(一說十年),得其衣缽。大業十三年(六一七),領徒眾至吉州廬陵,遇群盜圍城七旬,其時泉井枯涸,眾皆憂懼,師乃勸城中道俗念摩訶般若;盜賊遙望城,如有神兵守之,相謂曰:「城內必有異人,不可攻矣!」遂解圍而去。

  後師欲往衡岳,路出江州,道俗請留廬山大林寺。唐武德七年(六二四),歸蘄州,住破頭山三十餘年,大振法道,學侶雲集。一日往黃梅縣,途逢一骨相奇秀之小兒,異乎常童。師問曰:子何姓?答曰:姓即有,不是常姓。師曰:是何姓?答曰?是佛性。師曰?汝無性耶。答曰:性空故。師默識其法器。即俾侍者至其家,於父母所乞令出家。父母以宿緣故殊無難色,遂捨為弟子。名曰弘忍,以至付法傳衣是為五祖。另有弟子法融別立「牛頭禪」。又破頭山後改稱雙峰山,故世人又稱師為「雙峰道信」。


  貞觀十七年(六四三),太宗聞其道風,三詔入京,師均上表辭謝,帝乃遣使,謂若不起,命取首級,師伸頸就刃,神色儼然,使者異之,還入奏,帝愈歎慕,賜珍繒。永徽二年閏九月(一說永徽元年)垂誡門人,安坐而寂,世壽七十二。建塔於東山黃梅寺。因弟子弘忍居於黃梅東山弘傳禪法,故世人並稱師與弘忍之道法為東山法門,並遙尊師為東山法門之初祖。大曆(七六六~七七九)年中,唐代宗敕諡「大醫禪師」,塔銘號「慈雲」。著有《入道安心要方便法門》、《菩薩戒作法》等書。

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