上師 赤令貝久仁波切，一九五六年二月十五日出生於不丹，九歲的時候在不丹的札西丘宗寺出家並待了三年，之後去疊千波丹學校學習了讀經與寫字，再回到札西丘宗寺學習各種法器演奏與壇城畫製直到23歲，然後到哈走寺，親見 夏加師利仁波切的弟子竹旺蘇南桑波仁波切，於其尊前學習了前行四加行“那洛六法”無上瑜咖密印部大樂法，以及拙火前湯匙與後湯匙（拙火寶瓶氣）等共三年。
結束三年三個月大手印的閉關後，即前往難摩舍拜訪國師 袞列仁波切，接受了所有竹巴噶舉傳承的完整灌頂口傳及實修所有法門。再到大西崗寺經過三年大手印那洛六法的閉關，又到多疊打寺 區切南卡內玖仁波切的閉關中心進行一年的閉關，此時國家主寺寫信邀請仁波切到蓮師的聖地“麻拉地嘎”長壽洞裡閉關三年，他於三年三個月的閉關時間內完成所有的前行。然後國師 給敦仁波切函請仁波切到 區切南卡內玖仁波切的閉關中心兩年，之後仁波切再到本塘 給哇囉瑞巴聖地--他巴令寺，進行了五個月的閉關，閉關圓滿後，國師 給敦仁波切再次函請仁波切到昏竹寺擔任住持，三年的期間內仁波切圓滿執行寺廟所有的工作，然後再到 澈仁多傑仁波切的聖地董葛了山新建的寺廟內擔任住持兩年，此後再到哈竹寺參與重建大雄寶殿的工作，協助僧眾在行住坐臥間如法修行，教導他們實修的法門，同時利益廣大的眾生。
尊貴的 竹旺蘇南桑波仁波切將所有的施身法傳給了上師 赤令貝久仁波切，而成為仁波切的不共法門。當地的人們認為 赤令貝久仁波切的施身法門有效幫助他們排除修行障礙，發展事業以及利益人們想要求子的心願。
(大成就者 蘇南桑波仁波切女兒嫁給 敦珠法王之子 聽列諾布仁波切為妻~著名的 宗薩欽哲仁波切及 噶拉多傑仁波切即為其外孫)
赤令貝久仁波切為念舉頗瓦法秘密耳傳究竟成佛之道法門持有者~此傳承法脈為 金剛總持~帝洛巴~那諾巴~馬爾巴~密勒日巴耳傳相續~再由竹巴噶舉大成就者夏加師利在禪定中密勒日巴親自化現教導此成就法門~瑜伽士夏加師利將此法門傳給竹旺蘇南桑波仁波切再傳至赤令貝久仁波切是頗瓦法的第八代~此頗瓦法傳承法脈到金剛總持相續不斷且極為相近~傳承的加持力量相當殊勝~亦是最迅速解脫之方便法門
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